一篇略难懂的文章:饭圈和父权

2021年 8月 14日

伴着窗外的夜色,立华我今天是始终难眠。

披衣起坐,泡上一壶茶,和还没有睡觉的读者朋友聊聊天吧。

今天要聊的东西,有一点难懂,要是不太懂,也没有关系。

立华我前段时间讲,要整治饭圈,我本以为只是提前了一俩天放出了风,但是没有想到提前了太多。

直到8月13号,要整治饭圈的消息才放出来。

要整治饭圈,这事还要从元逻辑说起。

元逻辑在中国的父母对自己的孩子有过分的掌控欲,但是孩子是独立的个体,畜生大了都知道要另立个窝,何况是人呢?

孩子们的心智,成熟的要早,大概十几岁,就和成年人一样了。

孩子想要有自己空间的诉求,和家长过分的掌控欲之间,一定要产生冲突。于是,这个掌控欲就会变成窥私欲,家长懂不懂就想和史塔西一样,想要掌握孩子的全部动向。

过分强势的父母权,姑且简称叫做父权,一定要产生积极或者消极的反抗。

所以,叛逆期就要这么出来。积极的反抗下,孩子会产生极为明显的抗争表现,让家长无所适从。

仇成父子,大抵如此。

消极的反抗下,孩子本身做不出什么身体上的反抗,但是身体不能反抗,难道精神上还不能反抗一下吗?

精神上当然可以反抗一下。

于是所有标新立异的东西都要成为孩子反抗的精神寄托。

老一辈的香港演艺明星是那一代人的精神寄托,周杰伦等中生代的演艺明星又成了当年的媒体口诛笔伐的对象。

但是时光证明了这一切的用处,这一切并没有什么卵用,喜欢伍佰的一代人要长大,喜欢周杰伦的一代人始终要长大,喜欢李宇春的一代人要长大,喜欢蔡徐坤的一代人也要长大。

在反抗父权的过程中,演艺明星起到了举足轻重的精神寄托作用。但是,起到精神寄托作用的人必然不是社会精神的全部。

他们有自己的想法。

在封建黑暗笼罩的时候,邹容陈天华的小册子离经叛道,成为了青年的精神航标,于是,辛亥革命的枪响击碎了春秋大梦。

在腐朽盛行的时候,陈独秀李大钊先生的学说离经叛道,成为了青年人的精神支柱,于是,新文化运动产生的一代人缔造了新中国。

在思维僵化的封闭年代,首先站出来解放思想人是邓小平,小平您好,改革开放,万木逢春。

所有和正在拥有世界的人身上所展现出来的和父权不一样的东西,都会成为年轻人的旗帜。

上述的例子说明,这个规律在思想界是这样。

在一个细分领域的文化界,也是这样。

思想家作为青年人的旗手引领了时代的大潮,文艺界便是一条支流,也要汇入主干河道。文艺界的演艺明星在其中起到的作用正是如此。

青年人寄托在他们身上的有之,他们对青年的进一步影响更有之。

所以,好的演艺明星和不好的,对社会的作用不一样,这个作用目前看不出来,要等它显露山水,那要等三十年后。

爱屋及乌,是常有的事情。喜欢日本动漫的人常有喜欢日本国所有东西的,喜欢美国电视剧的人也常有喜欢美国所有东西的。

那么,喜欢吴亦凡的人呢?喜欢去参拜神社的人的人呢?

我们不反对明星偶像与众不同,毕竟明星偶像就是要吃一个与众不同的饭,孩子们需要的也正是他们的与众不同。

但是,不要往民族未来的精神世界里掺沙子。

饭圈常见的手法,一个是人身攻击,二个是立场先行,三个是等级分明。

世界是我们的,也是他们的,终究是他们的,一帮子等级思维严重,动不动立场先行党同伐异,喜欢搞对人不对事的人,要是成了社会的中流砥柱,社会会怎么样?

把这些东西潜移默化的塞进人的脑袋里,是几个意思?

挣钱可以,挣了过分的钱,有什么下场,那可怪不得别人。

xitalk

这个人很懒,什么都没留下